400 650 1979
紅酒加雪碧,這個(gè)曾經(jīng)火熱,后被普遍嘲笑的組合,最近被人從舊物箱里翻了出來(lái)。
舊事重提的是某省酒業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng),他最近表達(dá)了一個(gè)觀點(diǎn):紅酒兌雪碧,“曾經(jīng)是葡萄酒在中國(guó)流行的一大功臣”,本來(lái)喝得好好的,后來(lái)變成過(guò)街老鼠,人人喊打;“后來(lái)普及了醒酒等規(guī)矩,葡萄酒反而進(jìn)入倒退?!?/p>
他認(rèn)為,從業(yè)者“給葡萄酒消費(fèi)立了太多規(guī)矩,把快消品做成了不銷品”。
01
培訓(xùn)限制了葡萄酒市場(chǎng)的擴(kuò)大?
“貼標(biāo)簽”,“過(guò)度定義”,是這位會(huì)長(zhǎng)認(rèn)為的葡萄酒培訓(xùn)給葡萄酒消費(fèi)帶來(lái)的負(fù)面影響。過(guò)于強(qiáng)調(diào)要優(yōu)雅,強(qiáng)調(diào)西方標(biāo)準(zhǔn),讓消費(fèi)者在飲用時(shí)畏首畏尾,搖杯都生怕?lián)u錯(cuò)了,遺人笑柄,干脆敬而遠(yuǎn)之,選擇沒(méi)有丟面子風(fēng)險(xiǎn)的白酒和啤酒。
說(shuō)實(shí)話,這位會(huì)長(zhǎng)指出的現(xiàn)象筆者也有體會(huì)。
最近筆者去參加一個(gè)三線城市的宴席,其中有幾位在本地頗有頭面的人物。他們正喝著白酒和干邑,看到筆者自帶了葡萄酒過(guò)來(lái),其中一位大哥表示也想試一下。
拿起杯子還沒(méi)喝,大哥先問(wèn)筆者,“你看我這個(gè)握杯的姿勢(shì),對(duì)不對(duì)呀?”
“喝酒圖開(kāi)心,哪有什么對(duì)和不對(duì)的。” 筆者看他手托著杯肚,是標(biāo)準(zhǔn)的喝干邑的手法,于是回答。
自以為圓了場(chǎng)面,后來(lái)細(xì)想,這個(gè)回答不就暗示了他拿得不對(duì)嗎?
只見(jiàn)他嘗了一口酒,也不敢多做評(píng)論,只是搖頭笑道:喝不懂、喝不懂。
“紅酒是酸一點(diǎn)好,還是澀一點(diǎn)好???” 他又問(wèn)筆者。
“你覺(jué)得好喝,喝了喜歡的就是好的?。 ?/p>
喝了一杯紅酒以后,大哥主動(dòng)棄劇,掄起XO跟大家豪情干杯起來(lái)。
一個(gè)喝酒人對(duì)于葡萄酒的忌憚,在這個(gè)真實(shí)的例子里,表現(xiàn)得還不夠嗎?
對(duì)于一位沒(méi)有時(shí)間去參加葡萄酒培訓(xùn),學(xué)習(xí)葡萄酒知識(shí)的“社會(huì)人“來(lái)說(shuō),在葡萄酒這件事情上,他的潛在的丟面子的風(fēng)險(xiǎn)至少包含了以下這些情況:
1.帶了一款假的,以次充好的,或者擦邊球的葡萄酒到宴會(huì);除了被忽悠了錢(qián),還面臨智商被質(zhì)疑的風(fēng)險(xiǎn);
2.握杯,搖杯姿勢(shì)不“正確”,被看成“粗人”的風(fēng)險(xiǎn);
3.拿葡萄酒來(lái)干杯,而不是慢慢品,被說(shuō)成“豬八戒吃人參果”的風(fēng)險(xiǎn);
4.酒不好喝,很可能是因?yàn)樽约簺](méi)有正確醒酒,或者醒酒時(shí)間不夠,讓大家感到掃興的風(fēng)險(xiǎn);
5.還可能被認(rèn)為沒(méi)有做好“餐酒搭配”,有成為“土包子”的風(fēng)險(xiǎn);
6.,不管酒太酸還是太澀,都不敢多做評(píng)論,有“不懂裝懂瞎評(píng)價(jià)”的風(fēng)險(xiǎn)——因?yàn)閾?jù)說(shuō)葡萄酒就應(yīng)該是酸和澀的……
任何一個(gè)環(huán)節(jié),重則傷及人品,輕則質(zhì)疑智商。品酒過(guò)程,可謂“步步驚心”。
只要還有一些基本的同理心,我們都應(yīng)該為目前的葡萄酒文化給消費(fèi)者所帶來(lái)的惶惑感到同情。
02
葡萄酒文化“惶恐”局面是如何造成的?
該會(huì)長(zhǎng)把它歸咎于葡萄酒培訓(xùn),很快引來(lái)了反駁。
一位葡萄酒培訓(xùn)人士認(rèn)為之所以要往紅酒里加雪碧,要么是酒不好喝,要么是消費(fèi)者喝不明白;前一種情況,要培訓(xùn)賣酒的人,后一種情況,要培訓(xùn)消費(fèi)者。
該葡萄酒培訓(xùn)人士認(rèn)為,現(xiàn)在葡萄酒不好賣,是因?yàn)榻邮芘嘤?xùn)以后,消費(fèi)者不好騙了,于是用腳投票,不再為低質(zhì)的葡萄酒買(mǎi)單。
葡萄酒圈的討論,往往跟葡萄酒的營(yíng)銷一樣各說(shuō)各話。
該培訓(xùn)人士反對(duì)的是把葡萄酒培訓(xùn)當(dāng)成替罪羊。但只要細(xì)品這位會(huì)長(zhǎng)的話,則更多是在表達(dá)目前葡萄酒文化對(duì)葡萄酒消費(fèi)形成的阻礙。
說(shuō)白一點(diǎn),葡萄酒被過(guò)度抬高,被“捧殺”了,把自己弄得過(guò)于陽(yáng)春白雪,從而被束之高閣,被敬而遠(yuǎn)之。
那么,該會(huì)長(zhǎng)把問(wèn)題歸咎于葡萄酒培訓(xùn),或許是“診對(duì)了脈,開(kāi)錯(cuò)了”?
葡萄酒培訓(xùn),或者說(shuō)葡萄酒教育,說(shuō)白了就是葡萄酒行業(yè)的一種營(yíng)銷手段。先有葡萄酒貿(mào)易,后有葡萄酒教育,后者是由前者發(fā)起的,并服務(wù)于前者?!捌咸丫拼髱煛盡ater of Wine考試,以及WSET(葡萄酒與烈酒教育基金會(huì))考試,都是由英國(guó)的酒商和行會(huì)出資創(chuàng)立的。最初參加考試的人員于葡萄酒貿(mào)易行業(yè)。
我們不妨拿賣牛肉的打個(gè)比方,假如賣肉的商家不告訴你牛肉各個(gè)部位的區(qū)別,做法的不同,口感的差異,當(dāng)你不懂得這些差別,你認(rèn)為牛肉都是一樣的,就沒(méi)有去探索和購(gòu)買(mǎi)更多牛肉的動(dòng)機(jī)。久而久之你就吃膩了,就對(duì)它失去了興趣。
賣葡萄酒的要搞葡萄酒培訓(xùn)亦同此理。
如今,幾乎每一個(gè)重要的產(chǎn)酒國(guó),產(chǎn)酒區(qū),都有自己的一套葡萄酒教育和認(rèn)證,都在做講師認(rèn)證、侍酒師比賽,以期提升業(yè)內(nèi)人士和公眾對(duì)當(dāng)?shù)仄咸丫频恼J(rèn)知,進(jìn)而提振銷售。
既然葡萄酒培訓(xùn)的目的和作用是為了促進(jìn)葡萄酒貿(mào)易,那怎么會(huì)走上相反的方向,成為葡萄酒消費(fèi)的障礙呢?
放眼中國(guó)葡萄酒市場(chǎng),酒還有大約一半是國(guó)產(chǎn)的,教育卻幾乎全是“進(jìn)口”的。如何握杯?如何品酒?用什么詞語(yǔ)描述?怎樣辨別好壞?好壞的標(biāo)準(zhǔn)如何?怎樣配餐?大多用的都是外國(guó)人的教材。
WSET的課程并沒(méi)有不好,筆者也曾上過(guò)WSET三級(jí)課程。它打開(kāi)了筆者眼界,接觸了多種多樣的葡萄酒風(fēng)格,可以說(shuō)受益匪淺。英國(guó)作為一個(gè)幾乎不產(chǎn)葡萄酒的國(guó)家,卻能夠在相當(dāng)程度上掌握著葡萄酒貿(mào)易和葡萄酒標(biāo)準(zhǔn),持續(xù)深入地影響著行業(yè)的發(fā)展,讓人贊嘆。
只是這一套東西,移植到中國(guó)這樣一個(gè)有著成熟的飲食文化的國(guó)度來(lái),難免會(huì)水土不服。
03
摒棄對(duì)“文化正確”的偏執(zhí)
平視葡萄酒飲用的奧妙
具體到現(xiàn)實(shí)中,葡萄酒圈有這樣的怪現(xiàn)象——喜歡批評(píng)。部分人學(xué)習(xí)了“正確的”葡萄酒知識(shí),對(duì)于身邊“不正確的”喝酒方式便不能容忍,有些人尚能作壁上觀,另外一些或出于“衛(wèi)道”的誠(chéng)心,或有意賣弄,便把自己從課堂剛學(xué)的知識(shí),拿來(lái)教育起別人。
筆者曾在澳洲一個(gè)知名的產(chǎn)區(qū)拜訪一家酒莊時(shí),看到莊主夫人倒了一杯雷司令,隨手往杯里放入一把冰塊,開(kāi)心地喝起來(lái)。換成是一個(gè)中國(guó)人這樣喝,八成以上是會(huì)被嘲笑批評(píng)的。而看到一個(gè)外國(guó)莊主夫人這樣喝,說(shuō)不定還有人會(huì)煞有介事地探討起其中的“奧妙”了呢?
我們能夠“平視”世界,是這一兩年才有的事。在過(guò)去相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間里,來(lái)自西方的文化天然地被視為高人一等,也加劇了一些人對(duì)葡萄酒“文化正確”的偏執(zhí)。
而對(duì)于普通消費(fèi)者來(lái)說(shuō),惹不起還躲不起?于是產(chǎn)生了前文所敘述的,消費(fèi)者對(duì)葡萄酒的“斷舍離”。
如果我們能夠不卑不亢地平靜看待自己、看待世界,那我們會(huì)反問(wèn),紅酒加雪碧怎么了?就不要說(shuō)古希臘人,古羅馬人喝葡萄酒兌海水的事了,西班牙人的桑格利亞了解一下?德國(guó)人的熱紅酒不香嗎?
筆者并不認(rèn)為中國(guó)人應(yīng)該另辟蹊徑,重新創(chuàng)造一套葡萄酒文化和標(biāo)準(zhǔn)。
葡萄酒有兩端,在一端,它是酒料;在另一端,它是藝術(shù)品。當(dāng)作為酒料,喝的時(shí)候以開(kāi)心為主,加雪碧,加冰塊,都沒(méi)什么不好,請(qǐng)不要拿那套繁文縟節(jié)來(lái)對(duì)它進(jìn)行約束;當(dāng)作為藝術(shù)品的時(shí)候,人類的很多標(biāo)準(zhǔn)都是共通的,如音樂(lè),如建筑,能感動(dòng)一個(gè)西方人的,常常也可以感動(dòng)一個(gè)中國(guó)人。
或許在下一次的葡萄酒培訓(xùn)里,我們應(yīng)該把這一條也加入進(jìn)去。
來(lái)源:葡萄酒商業(yè)觀察
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